《活着》观后感

20数科1班周凯宁

从很多年前开始，每次过生日我都会许一个相同的愿望:“长生不老”，听起来奇怪幼稚，但我确实是这么做的。        “大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”白居易多年前就总结出美好事物的规律。生命美好，但我惧怕死亡不是因为世界美好而生命脆弱，而是因为我害怕我的意识消失，我没办法想象和接受我的意识消失。        这种观念陪伴了我很久，我一直惧怕死亡，可我一直忘记思考活着的意义。人们总说活着的意义是历经山河风雨，觉得人间值得，网红的句子有些许内涵，但我觉得缺少一份力量。        看完《活着》后，我觉出了一种力量。书的内容很简单，随着一系列社会变革，徐福贵的人生和家庭经受苦难，所有亲人都先后离他而去，仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。我很难与福贵感同身受，但我却能感受这种悲壮的伟大。        活着这个词充满力量，这力量源于忍受，忍受生命赋予的责任，忍受生活赋予的幸福和磨难，无聊与平庸。        无聊与平庸需要忍受，平凡却可以充满力量，生命本无意义，是你的生活让它镀上了金，生活不是拍电影，不是非要有高潮。福贵平凡，可他的生命，他的生活充满力量。       “树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”不用了，这就是最好的世界，这足以支撑生命，这足以让它充满力量。        看完书后似乎懂了些活着的意义，对死亡也没有那么恐惧，“人死就像熟透的梨，梨者，离也。”有意义地，有力量地，饱满地过完一生，好像也没什么可惧怕的了。        真正的离别不用长亭古道，也不用更尽一杯酒，就是在那个思考活着的夜晚，“长生不老”这个想法离我远去，永远留在昨天。

22财务1任书梵

于华的原作《活着》本来是一部从头到尾贯穿着悲情的小说，但是电影却截取了其中的一部分，剧中除了两次他们失去子女时候的痛哭，其余大部分的时候其实都是在平淡而又快乐的生活着，这似乎就是应了中国人的一句话：好死不如赖活着，不管事情怎么发展，境遇如何坎坷，都要忍着，等着春天的到来，看着遭遇了这么多苦难的夫妻俩最后在和女婿、外孙的欢笑声中拉上银幕，我们又怎么能不深深为其感动，苦难只是暂时的，生活依然要继续。

3370460986

太好了铁子

闫嘉璐

活着本身就不是一件易事。活着，有时候比死去更需要勇气和决心。有句老话说得好，好死不如赖活着。与其痛快地结束生命倒不如好好活着。我们在观看一部电影时常常喜欢将他和原著作对比从而来评定它的艺术价值，我觉得这样的方式是有它的不可取之处的。小说与电影本是两个独立的艺术形式，其呈现手法自然不同，小说主要是作者的匠心独具，而电影短暂的时长考验的完全是导演的执行水平及其团队成员们对于小说的理解和演绎。这个自然就见仁见智了。如果非要将《活着》的原著与电影进行比较的话，我只想说前者让我懂得生活的困难远远没有人承受苦难的内心强大，而后者告诉我生活可能经历无数坎坷悲伤离别但要相信只要活着一切都会变得越来越好。在绝望中得生存，以向死而生的姿态活着是我在余华的《活着》里读到的。两个《活着》都有体现人在极端艰难的生存环境下可悲的顽强与坚韧。

关于电影对原著的改动我觉得是合理而且是比较到位的，导演将整个故事上升到一个相对温和的基调上，喜忧参半的表现手法也更加贴近现实的生活也更能被观众接受，乡村转至城镇的改变使得人物所在生存环境不会显得太过苦闷，对于台词的处理也是恰到好处地触动观影人的内心从而引发我们去思考活着的意义与存在的价值，在某种程度上这些都是可以肯定的。很好看的电影

22土木4赵天琳

余华的原作《活着》本来是一部从头到尾贯穿着悲情的小说，但是电影却截取了其中的一部分，剧中除了两次他们失去子女时候的痛哭，其余大部分的时候其实都是在平淡而又快乐的生活着，这似乎就是应了中国人的一句话：好死不如赖活着，不管事情怎么发展，境遇如何坎坷，都要忍着，等着春天的到来，看着遭遇了这么多苦难的夫妻俩最后在和女婿、外孙的欢笑声中拉上银幕，我们又怎么能不深深为其感动，苦难只是暂时的，生活依然要继续。