《伪钞制造者》（美国）

志~遠

这部电影是两种价值观的对立，一种是活着是所有别的事情的前提，只有活下去，才有资格谈什么精神、尊严、理想。而另一种是如果连精神、尊严、理想都没有的话，那么活着也没有多大的意义。这部影片引发了人们对于生命和理想的价值的思考，余味悠长。

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小说写法别致，没有中心人物，几条线索齐头并进，往返穿插，夹叙夹议，互不相干，又嵌入一个人物的一段日记，记叙他如何构思一部叫做《伪币制造者》的小说。全书时而叙述，时而议论，各人的故事又都无头无尾，还在日记中大谈对小说创作的看法，造成扑朔迷离、万象纷呈的感觉。

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萨利和他的伪钞制作团队为德国纳粹印刷假钞， 大量伪钞不仅可以冲击英国、美国等敌国的国家经济体系崩坏，还可以发展德国自身的经济， 使其在二战中能够有足够的资金。所以， 德国纳粹为了利用他们，使萨利及其团队可以享受到相对的、非常不错的待遇。比如电影场景中，他们可以睡在干净整洁的单人床上，吃着过得去的食物，甚至有空的时候还可以打打乒乓球。这种生活和当时别的犹太人比已经可以算是在天堂了。  实际上，萨利及其团队就是“高级奴隶”。他们只有一直制作伪钞，才可以活下去。换句话说，会制造伪钞是他们活着的唯一的理由，也是唯一的价值。而他们可以为了生存，去沦为他们仇敌的工具。 其代表的价值观是现实主义的：活着是所有的别的事物的前提。只有活下去，才有资格谈什么精神、尊严、理想。   而博格在制造伪钞的过程中不仅消极怠工， 拒绝使用自己的本事为纳粹制造假钞，而且还经常找机会来搞破坏， 为的是拖延德国纳粹大量制造美元伪钞的计划。他之所以这么做是因为他想打垮那些杀死他的亲人， 歼灭他的民族的德国纳粹。为此，他可以连生命都不顾。其代表的价值观是理想主义的：如果连精神、尊严、理想都没有的话，那么活着也没有多大意义。

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该故事由真实的历史事件改变，能观看到这部电影真的很开心。主人公萨利试图削弱德军同盟的反对国家的经济时，阿道夫则拒绝利用自己的才能为纳粹利益效劳，面对道德意义上的进退两难，萨利必须决定是否要开始这项拖延战争的行动，或者是冒着生命危险和同在狱中的其他人并肩作战，这或许是最正确的选择。我们在生活中许多时候需要自己勇敢的去做出选择!

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反映了历史

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这部电影之所以能获得奥斯卡奖，不仅是因为它讲述的是二战时期在德国纳粹压迫下的犹太人的悲痛的生活状况，更因为是它引发了对于生命和理想的价值的思考。看罢，余味悠长

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平平静静的日子太久，会麻木会安于现状会毫无进展；＜伪钞制造者＞非常恰当地在胸口给了我一拳，我当场震惊、为之颤抖。生命的意义如此重大，我蹉跎呻吟岂不枉费造物主的旨意！ 电影讲述的还是一群二战集中营苟活于乱世的犹太人的故事

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一个敢于正视自己的历史（光荣的和丑陋的）民族是有着方向感和未来的，这是周六上海国际电影节审片时看到的一部优秀德国二战反映犹太人集中营生活的影片《伪钞制造者(Die Fälscher)》2007编号0379。影片以倒叙手法描写了伪钞制造者Salomon在纳粹集中营的经历，表现了小人物在动荡历史里的无奈，这个关于苟且偷生题材的影片可以让我们站在战争人性上去反思双方的位置和立场。

19物理赵吕凝

镜头语言方面推轨镜头和手提机的直击丰富人物的表现力，在表现残忍的时候导演没有用血腥渲染，而是，在影片后部集中营即将解放时那些形同枯槁的群像和倒毙的犹太人纪实性镜头给观众对于集中营全面的认知，这些苟安的犹太假钞制作者和纳粹微妙的关系，作为制假者的所罗门也有着他的良性底线，他割破自己手指为别人涂抹红润的镜头对于塑造人物起到了关键作用。

19创中蔡红梅

面对道德意义上的进退两难，萨利必须决定是否要开始这项拖延战争的行动，或者是冒着生命危险和同在狱中的其他人并肩作战，这或许是个正确的选择。