《浪潮》（德国）

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该片是一个实验，更是一曲极权主义的葬歌。影片以一个极具戏剧张力的悲剧结尾告终，并且对于这场闹剧注入了导演深沉的思考以及深刻的批判。

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这个电影是讲了这样一个真实事件：“纪律铸造力量”、用严苛的规条束缚学生，向他们灌输集体主义，要求他们绝对服从，遵守纪律。令人惊讶的是，学生们非常顺从，步调一致地投入其中。他们精神抖擞，穿上制服，做课间操，互相监督，很快凝聚成一个新的团体。他们给这个团体命名为“浪潮”，还设计了一个标志性的动作：手臂从右往左，划出一个波浪状的曲线。学生们没有意识到自己越来越像纳粹分子，他们发传单，印贴纸，拉拢新的成员。只用五天时间，这个班就由20人变成了200人。最后，琼斯在学校大礼堂召开了一次大会，放映了一部第三帝国的影片：整齐划一的制服和手势，集体狂热的崇拜和叫嚣。学生没想到自己这么轻易就被操纵了。
对于此电影而言，展示的是真实事件，说明青少年的可塑性非常大，因此我们当前非常注重意识形态。但是我觉得毕竟是电影，戏剧冲突还是比较大的，现实中的事件可能并没有这么震撼。

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奇怪的不是独裁者而是服从者

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这部影片是关于制度的实验，并且突出了教育在制度更新与巩固中的地位。从中也可以观察到正式规则和非正式约束的共同作用，如果说前期是依赖于正式规则，那么后期的实验可以说非正式约束占优。然而达成这种非正式约束的common knowledge，和团体的主要成员，以及组织人的童年/过往经历有关。比如赖纳老师、马尔科和最后心理扭曲的蒂姆。首先是赖纳老师，他在中学任教，却不被重视，“独裁”让他收获尊重和仰慕；马尔科，父母家庭破碎，童年经历并不美好，在合作意识强烈的团体中，他收获了类似家庭的关心；蒂姆，独处常态，受到校园霸凌的他，在感受到团体温暖后深陷于此无法自拔，最后自杀身亡。这几个组织中的主要人物存在一种心理共鸣，甚至是不约而同的common knowledge。因此，或许我们还可以从心理学的角度对非正式约束进行研究。这是一部将制度和心理学融合于一体的影片，片尾体现出德国人强大的自我反省、自我稽查能力，这一点是无论如何都值得我们学习的。另外，这部片子启示我将政治经济学与心理学结合分析现象。

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整个影片似乎都是围绕集权主义展开的，但那又是一种什么样的思想呢？或许集权主义就是一切决策都是独裁者掌控的一种权力集中的形式吧。领导者利用他的绝对权威鼓动他的支持者做与道德法律相悖的事，从中获得满足和成就感，进而变得狂热，践踏法律秩序，最终走向独裁

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这是一部关于集体意志与个人意志，解剖人性的影片，大浪来临时，没有一朵浪花是无辜的，谁又可以保证独裁主义不会卷土重来呢？整部影片给人以深刻的反思。

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影片中的浪潮描述了因一位中学老师提出的“假想独裁政治”而涌起一场如浪潮般的游戏，“浪潮”让我们人人平等，“浪潮”让我们的生活有了意义，给我们一个可以为之奋斗的理想，即平等、归宿与自我实现。

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  高中时就被老师推荐过，现在终于如愿看到了这部电影。这部电影围绕“独裁在现在这个社会是否还会实现？”这个问题展开，但电影最后是以一个极端学生的杀人后而且自杀为告终。“浪潮”告诉他这是人生的出口，他找到了光和希望，可最终却被否定了一切，在这个挣扎与痛苦间交替，难以找到方向的世界中，他结束了自己的生命。老师也被送进了监狱，在轰轰烈烈的闹剧之中人与人的关系留下深深的疤痕后，一切又回归到了看似平静的常态。独裁到底是好是坏？不能否认的是，独裁的确更有效率，众口独调，齐心合一更容易做成某些事情。但是久而久之，不能把控好度，就会让短暂的齐心向各怀鬼胎的糟糕方向发展。一旦将独裁的浪潮掀起，惯性使然，人们并没有办法很好的把控自己。

江怿

学生们原本自信满满，认为独裁政治不会再在德国重演，但是仅仅三天，这个自信满满就被事实打破，老师以教学目的发起的浪潮活动让一群总是叫喊“个性自由”的青年学生变成了拥护浪潮的极端分子。浪潮活动之所以能策划成功，不只是在老师一人，同样也在与学生思考单一，缺乏辨别真假好坏的能力。

Gwabio

人性经不起实验，一旦唤醒丑恶一面，就相当于打开了潘多拉魔盒。