《活着》

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虽然还没看过余华的小说但是之前也多多少少听过，看了之后很有感触。 这个故事以富贵一家的遭遇给我们讲述了炼铁，文化大革命带给 平常老百姓的遭遇。主人公因为皮影戏外出遇到日本鬼子，后来好不容易活下来但是遇到文革，大家纷纷炼铁，谁连的多谁厉害，大家都不想自己落后，结果他就这样失去了自己的儿子。后来又因为文革，大家反对“权威”，导致女儿大出血也没人可以治疗。 最让我感到的是当他的朋友落榜时，他们叫他好好活着，的确啊那时候最大的挑战就是好好活着，活着才有希望，社会的黑暗才压不倒我们

憾生

一个时代有一个时代的悲哀和可笑，你能在别人心酸的故事中读出些许温情，也能从自己的平凡中领会些许荡气回肠。电影少了原著的惨烈，但那种好死不如赖活着的悲凉还是存在的。

憾生

有的人活过来了 ，有的人死去了，命运，往往不肯将幸运给予善良而又卑微的人们，反而叫人们一惨到底

憾生

活着，已经是最难的事了

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在整部电影中所经历的时代，只不过是电影的背景；整个大的社会环境；其实都是中活着的这个主题进行衬托；
其中有三个片段对我的影响比较深刻：也是电影想表达的整个的一个思想阶段；由最初的需要活着到最后的经历了人生大痛苦之后依然，坚信活着唯一的希望；
第一个片段：富贵和长生被国民党抓去壮丁之后，遭遇共产党的进攻前夜；冬日的第二日，看到了大片的被冻死的伤员；这是对于一个平头百姓来说是巨大的冲击；也就意识到需要在这样的环境下活下来；富贵想到的就是不光是自己背后有老婆和孩子；



第二个片段：是在儿子被墙压死的场景以及长生去坟头祭奠，意识到撞死的是富贵的儿子；家珍的痛不欲生，悲痛欲绝的样子；这是他们第二次经历的对于儿子没能活着的懊悔，痛苦；世事无常；以至于家珍对此事始终无法对长生的原谅。而这也成了长生人生中无法弥补的懊悔



对于富贵来说；和自己一起经历生死战场的人；夺取自己的儿子也是无法接受；其实在这里映射出了两人在战场的经历生死与儿子身亡的对比；

第三个片段：女儿去世的时候，在坟头上；两人对女儿悼念；在坟头上说着后悔的话；在儿子去世两人也有懊悔，女儿去世祭奠的时候也会自己的懊悔；同时他们在经历的人生中嗯种种不幸也许接受了现实给他们的种种快乐和巨大的不幸；



在影片的结尾；富贵再和外孙说起与之前儿子说起的话相同；但是不同的是不再之前的对生活充满美好的憧憬；而是不在需要憧憬，只需要过好当下就好。

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活着在那个时代是唯一的财富。主人公富贵在失去唯一的宅子后，虽然穷困潦倒，但是也阴差阳错地救了他一命，也在暗示活着这个主题。但是人若只是活着，就和动物没什么区别。就像富贵，虽然活着，但是他有他自己的生活方式，他在尽力照顾一个家庭，他的行为用现在的眼光看有些低俗，但是在那个人们只为活着的年代，也无可厚非。而这影片的一个吸引点就是他的真实性，他没有夸张、没有刻意放低人物地位，他就是真真实实地反应了一个普通人的生活。活着，活在当下，不抱怨过去，不幻想未来，这或许就是最好的活着！

酒馆打烊了

大部分人都追求不死，但是有时候活着，或活得比旁边的人都久并不一定就是最好的。就像活着这部电影中演绎的，面对一个个亲人都相继离去，内心的沉痛的悲哀孤寂也会随之家中，直到最后只剩下自己一个人的时候，猛然发现自己已经孤身一人了。而当初的热闹，闹腾也不复存在，仅留下这间房子和一场静默。余生，孤独永伴。

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非常真实的得反映了一个时代

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活着这部影片反映了一段真实的历史，从民国时期，赌场盛行，坑蒙拐骗，社会风气不良，到后来战争爆发，人们人人自危，只想活着，在一段时间之后，中国社会主义出现并不断扩大，在毛主席的领导下日渐强盛，最后经过文革的一段黑暗动荡，在这段经历中主人公的亲人们在各种情况陆续死亡，它真实的反映了社会底层人民的生活现状，你活着来命名电影名字，有深刻的主题，令人深思。

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活着这部片，葛优演的好，活灵活现。