伯纳德行动影评

19中文1班薛怡晨

因为能够为纳粹印制伪钞，冲击英美等盟军国家金融系统导致“敌人”在战争中处于劣势，这群“犹太猪”在“黄金牢笼”中有柔软的枕头，白色的床单，可以淋浴、洗漱，周末休假甚至还有打乒乓球玩，过着不亚于普通党卫军待遇的生活。当然，自由和生命仍然受到纳粹最为严密的控制，充其量是奴隶中的“白领”罢了。“白领”们除了生命，失去一切，活着的唯一价值就是替纳粹印制敌对国的伪钞，而敌对国恰恰是自己的解放者、大救星。奴隶们的所作所为是在拖延解放者来到自己身边的步伐，也是在毁灭自己生的希望；而不与纳粹合作，停止助纣为虐，也是死路一条。唯一不同之处，前者是慢性自杀，后者则可能导致生命立刻人间蒸发!这样的窘境之下，内心的煎熬可想而知，心灵上的挣扎像滚水烫身一样折磨着自己。

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在萨利看来，如何成功制出伪钞，保全几十位“工人”们的性命才是现实问题，其它的什么“主义”“革命”在活生生的人命面前都是狗屁!道理很简单，做有生命的延续，理想才有可能延续和实现。

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难道萨利真的只会苟且偷生，而无半点尊严吗？优秀的导演是不会犯如此低级的“单面伪钞”错误的。当萨利在厕所擦地，而遭到纳粹军官以尿淋头的污辱时，萨利恼怒了，甚至洗去污秽时压塌并砸毁了洗手池，我想他肯定想到了此前理想主义者对他的嘲讽兼忠告：没有尊严的生命还有什么意义？

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这部电影，充满矛盾、挣扎、内心的冲突与冲动，这就是人性真实的写照。

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人类发展史上，诸如种族灭绝这样的事情大致都源自少数人内心深深的仇恨和憎恶。这些仇恨的来源最简单，源于无尽的私欲。在某个人私欲未成形之前，可能只是生活中的某种无所谓的章节。而当他拥有权利和时运时，一个人的命令会导致一个民族的消亡。

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德国电影近年来围绕民族之痛制作的影片堪称理性主义的经典。这些影片将自己民族曾经的罪恶如此认真坦率的展示给世人，仅仅这种勇气就需要赞美肯定。

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影片通过纳粹集中营中所谓的专业人士制造伪钞参与二战时期德国经济战争的事实还原了战争的荒谬和无情，以及个体在绝境时刻的种种人性表现。其中以罪犯主人公萨利、纳粹军官赫尔佐格和红色犯人阿道夫为典型代表。这三人的种种行为颇为值得深思。

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战后用大量乱真的假钞刻意输钱的萨利最终面向大海无语。也许那一刻，他感受了什么。

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本片价值依然在于高度的反战和最自我的民族反思，导演斯黛芬卢佐维茨格所展示的影片世界深得人类生存体系的终极体现，这部电影可能为所有纯粹个体重现了被剥离政治后的人性全部。罪犯萨利独坐海滩的时刻，他内心一定一片空荡，因为他自身也只是侥幸存活而已，因为他依旧是一个没有被承认的人。其实最让人绝望的是，他已经从他的经历中获取了他凭借一己之力却永远无法弥补的创伤和悲凉，他的生存准则被彻底颠覆。面对缺乏信仰的自己，他如同孤魂。与其说他对世界绝望，不若说他对自己的民族绝望。而这一切，完全是错误政治和荒谬战争所导致的。

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事实上，索洛维奇也有他的“原则”，他尽其所能保护他身边的每一位同伴，就算面对死亡，他也永远不出卖同伴；为了挽救患肺结核的同伴，他竟然大胆跟纳粹讲条件索药；在最后一搏，他更是以罕有的胆识和智慧逼得纳粹尿了裤子，挽救了一群人的命。