《再见，列宁》（德国）

陈梦雨

片中对于亲情的表现细腻入微、令人感动。故事开始于父亲逃离东德，投入了敌对的西德资本主义阵营，给母亲带来沉重打击，后来事情真相揭露，原来父亲不是背叛家庭，而是与母亲商量后先行离开，后来独自在西德等候三年，这是表现亲情的第一个层面；当时母亲也想一起逃离，但带着两个孩子无法顺利离开，所以一定程度上是为了孩子成为了“坚定的社会主义革命者”，这是体现亲情的第二个层面；儿子因母亲病危找到父亲，看见父亲有了幸福的新家庭，呆滞之余无限感慨，这是第三个层面；女儿卖快餐时偶遇父亲无语凝噎，再见父亲时转身就走，后又感到不忍，一系列反应是体现亲情的第四个层面。总之，亲情始终是影片中的重要线索，为全片增加了一抹温情色彩。

陈梦雨

影片中十分经典的一幕，列宁雕塑被拆除，被吊着的头像随车逐渐远去，象征着社会主义在这个国家的消逝。社会主义制度在一个国家的失败抹不掉人们对共产主义的信仰，以列宁为代表的共产主义者为改造世界、反抗侵略和剥削所做的努力，会像影片中的那个镜头，永远印在人们心里。

陈梦雨

影片最后，一家人在病床前观看儿子为母亲“特制”的国庆典礼的视频时，儿子一直在意自己的视频有没有漏出破绽，而母亲显然已经知道这是儿子为自己造的一个梦。那一幕，儿子仔细又有些激动地盯着电视屏幕，母亲微笑地凝望着自以为了解一切但其实浑然不知的儿子。儿子守护了母亲的信仰，母亲也成全了儿子的孝心，这是影片中亲情第五个层面的展示。

陈梦雨

全片以东德人民的视角，剖析了东西德合并这样一件国际社会上的历史大事对普通民众生活的影响，同时也表达了对一个逝去时代的怀念。东德甚至整个东欧社会主义实践的失败并不代表社会主义制度的失败，至少许多人还在怀念曾经的社会主义国家。而今我们国家正在践行这一道路，兴衰成败自有历史见证。

21国贸2王一雅

一个人，也许ta只想追求更好的生活，这就是ta的信仰。不是宗教，不是政治，它没有集体的概念，只有对幸福的渴望，它跟社会主义不冲突，跟资本主义也不冲突。在时代的洪流中，作为个体很难左右水流的流向。当你顺流而下，到达山脚的你可能会很开心，但那些逆流而上，到达山顶的人也会很开心。所以你很难判断，在个体的角度，东西德合并是不是为所有的东德人带去了希望。

章丽萍21国贸

电影的德语原名是《民主德国在79平方米房间里的延续》，我认为很恰当，主人公正是在那79平方米的房间里，用心塑造了一个与外面巨变的世界截然不同的“民主德国”，保护着母亲。

黄树坚

子试图用幽默的方式去讲述严肃的话题.两代人思想和环境的巨大变化,中间穿插着家人的爱.母亲醒来,对所有的改变一无所知,孩子竭尽全力的去掩盖事实,怕母亲刺激过度再度病倒....而母亲因为爱孩子而接受巨变的事实....改变的是时代,是思想,是制度,是环境,而不能改变也改变不了的是我们心中的爱.

黄树坚

德国是一个历史曲折的国家，德国人则是一个世界上独一无二的能够用真正冷静客观的态度去审视自己历史的民族。经历过夹在法国和俄国之间数百年分裂的痛苦，经历过普鲁士王国到德意志帝国的强盛，经历过纳粹的疯狂，经历过禁锢人性的东德，今天的德国人回顾这些历史拍出来的电影总是有非常独到的感觉。

黄树坚

的能够用真正冷静客观的态度去审视自己历史的民族。经历过夹在法国和俄国之间数百年分裂的痛苦，经历过普鲁士王国到德意志帝国的强盛，经历过纳粹的疯狂，经历过禁锢人性

程映

全片以东德人民的视角，剖析了东西德合并这样一件国际社会上的历史大事对普通民众生活的影响，同时也表达了对一个逝去时代的怀念。东德甚至整个东欧社会主义实践的失败并不代表社会主义制度的失败，至少许多人还在怀念曾经的社会主义国家。而今我们国家正在践行这一道路，兴衰成败自有历史见证。