《活着》

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其实看活着的时候我是以死去的心去看的。那个时代对中国人太残忍，后来中国人对中国人也很残忍。印证有些人虽然活着但是已经死去，我很难区分主人公是活着还是死去，他赌博输得倾家荡产的时候有可能是活着的，他每一次唱皮影戏的时候都有可能是活着的，但是当他最终选择烧掉皮影的时候，他可能已经死去了。不过这不一定是他的死去，我觉得这个时代都是死的，他爱他的儿子，但为了“活着”，他叫醒自己的儿子去欢迎所谓的官员，导致儿子的死亡，那时候我们的主人公有没有醒来？那个时代活着还是死去？真正可能清醒的人可能在牛棚里。

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真的活着比什么都好，而死亡只是逃避现实。

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富贵生活在特殊的年代，经历过无家可归，经历过战争，经历过时代变迁，经历过儿子女儿离去，但他最终活了下来。活着是充满希望的，只要坚韧地活着，不被无常的命运击倒，不因生活的痛苦而自暴自弃，那一切都会过去的。

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这是一部具有深刻时代烙印的影片，它给我们带来了时代的震撼。有人在挥金如土，锦衣玉食，有人却在最卑微的活着，仅仅是活着。活着，是那一群人能想到的唯一一件事情。生活很苦，人却依旧活着。

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活着总比死去好，活着才有机会，而死了就什么都没了。有时候只有经过大起大落才能真正了解人活着的意义。富贵早期不懂得珍惜，随意挥霍家产，后来什么都没了才懂得珍惜。幸好他还能醒悟，珍惜自己的生命，才使家珍回心转意。

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片名为《活着》，可是贯穿整部影片的却是接踵而至的死去，主人公福贵先后在民国失去了父亲，在内战中母亲逝去，在“大跃进”中失去了儿子，在“文化大革命”中死了女儿。每一次的死亡，看似意外，但冥冥之中又是顺应历史发展的必然。动荡、抑制的时代，是对生存在底层的百姓无情的掠夺，使他们和他们的家庭，从形式到内在实现，一贫如洗。这也暗示了当时社会的黑暗，人民生活在水深火热之中。

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很感人记录了中国社会的发展，由小及大

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非常好看

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　经历的越多，彻悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其实是另一种的生，那么人就活的真实、宁静、淡然，就像福贵在静静的午后向别人讲述自己的一生。其实，福贵一生的悲摧不是他一个人的，而是一个不成熟时代的，20世纪50-60年代的中国，有着太多的躁动与不安，个人的命运在时代的潮流中显得摇摇摆摆，难以把握。那是一个不成熟、不理性、不民主的时代，而人总是被动的接受那个时代，人权也许遭到了上天都难以容忍的程度，福贵就是那个时代的不幸儿。个人虽然超越了生死。但却难以超越时代，而福贵却在那个悲摧的时代里好好地活着，带着份别人看不懂的释然。

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这部影片是一个时代的反映，它揭示了新中国成立前后不同年代人们的生活状况。在五六十年代那个物质匮乏的时期，中国广大劳苦人民吃得了苦、干的了重活，他们的心中只有一个信念，那就是活下去。福贵就是这群人中的典型代表，重大打击击不垮他。活着，是一个沉重又无可奈何的词语。