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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:12:11 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
d.人的认识受社会历史条件的制约
    e.认识主体存在着自身的局限性
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:12:49 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
d.人的认识受社会历史条件的制约
    e.认识主体存在着自身的局限性
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:13:44 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
d.人的认识受社会历史条件的制约
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:14:08 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
d.人的认识受社会历史条件的制约
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:14:46 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:15:46 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:16:35 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:17:10 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
d.人的认识受社会历史条件的制约
    e.认识主体存在着自身的局限性
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 楼主| 发表于 2023-6-15 00:17:33 | 只看该作者
13、一个正确的思想,往往需要经历由实践到认识、认识到实践的多次反复才能形成,这是因为(      CDE    )
a.认识主体缺乏反映世界的能力         
b.事物发展规律缺乏规律性
c.事物本质的暴露是一个过程           
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 楼主| 发表于 2023-6-15 08:38:40 | 只看该作者
唯物辩证法的总特征. 物质世界处于普遍联系和永恒发展之中,反映这种联系和发展则是唯物辩证法的总特征。. 把事物或现象看成是互相联系的,还是彼此孤立存在的,这是 辩证法 和形而上学的分歧之一。. 唯物辩证法认为事物或现象都是相互联系的。. 所谓联系是指事物之间及事物内部诸要素之间的相互作用、相互影响和相互制约。. 联系的观点则是对客观事物及其相互关系的反映,是唯物辩证法的第一个总特征。. 在这个意义上, 恩格斯 把唯物辩证法看作是普遍联系的科学。. 联系是运动、发展的前提,正因为一切事物都处在普遍联系之中,所以世界上一切事物又是运动、发展的。. 发展的观点也是对事物存在状况的反映,是唯物辩证法的又一总特征。.
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