《浪潮》（德国）

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人性的自私是无线的

王梓聪

整个影片似乎都是围绕集权主义展开的，但那又是一种什么样的思想呢？或许集权主义就是一切决策都是独裁者掌控的一种权力集中的形式吧。领导者利用他的绝对权威鼓动他的支持者做与道德法律相悖的事，从中获得满足和成就感，进而变得狂热，践踏法律秩序，最终走向独裁

王梓聪

“浪潮”的存在提醒我们法西斯主义、纳粹在当今这个时代不是不可能重现。从而自由主义思想就显得尤为重要，只有充分强调个体的独特性，才能从根本上把自己排除在一切都平等的集体之中，避免自己独裁统治的一员！

王梓聪

这部关于新时代纳粹主义的探讨值得让人深思，独裁般的教学手段让学生丧失了自我的思想，只想着领袖的至高地位，但是却不知道自己这么做的目的，纯粹的纳粹主义让人丧失了自我的思想，也让人接近疯狂，影片的结尾极端的狂热分子的自杀也为这场运动画上了句号。

王梓聪

    无论是教育还是政治，我们不得不需要一定程度上的民主与自由。法西斯的纪律是与自由相对的，是以集体、民族至上的，个人无条件服从。观影过程中，你可能会发现，那个实验中的很多说辞、方式，其实跟我们从小到大所受的教育模式如出一辙，由此必然会产生的疑问是，一直浸泡在自由主义中的人，被征服被奴役仅需七天，那么，一直就在集体主义教育下长大的我们呢，几天？在此，我不得不进行辩解，我们所受的集体主义教育是相对于法西斯主义来说较为民主自由的。我们注重集体、民族与国家利益，但是我们同样注重个性，千篇一律的机器是不具备创造性的。大家为什么会对现在的社会有这样的看法与质疑，只能说这种同样看重个性的理念不具备全盘实施的最佳条件。
     对于教育来说，无规矩不成方圆。这里的规矩倾向于人为的正确秩序规则，而不是无条件服从。记得电影里卡罗对母亲说要用纪律管教弟弟，很酷的父母说得好，每个人都不应被告知、而应自己发现自己的底线。“不是自己争取来的，即使忽然得到，也会不懂得珍惜”，“争取的过程就是适应温度变化的过程”。如果没有这样的过程，如同自由的人忽然被集体后引发恶果一样，集体的人若忽然被自由，同样会是或者被烫伤或者就被冻伤的结果。于懵然无知的个体而言，被自由与被集体，本质上其实并无不同。因此，面对这些，首先要有理智。

21生科刘欣鹭

老师，本意义在于让学生们体会多彩的害处。从结果来看，这一目的的确达到了二蛋代价未免太过惨重。那些这场集体主义下的悲剧，还会画上了句号，我们很难说这样的悲剧不会再发生，毕竟人心的空缺依然存在，当内心对所求的渴望战胜了理性知识悲剧人会重演。

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不单单是种族血液的问题，这关乎教育，这种洗脑式的教育让人毛骨悚然

21小教1陈文丹

围绕集权主义展开

21生科1沈逸彬

2008年，德国导演丹尼斯·甘赛尔将这个实验改编成电影，除了地点从美国换到德国外，基本还原了整个事件的真实性。开始上课的时候，同学们说纳粹不会再出现了，集权消失了，德国已经失去再掀起纳粹主义的民众基础，但在为期一周的实验中，学生们在不知不觉中滑向了“独裁”与“纳粹”的深渊。 伏尔泰说：人人手持心中的圣旗，满面红光走向罪恶，荷尔德林说：总是使一个国家变成人间地狱的东西，恰恰是人们试图将其变成天堂 一个人信仰乌托邦并非恶，真正的恶是这种乌托邦被赋予魔力，从而具有进攻性冒世界离独裁只有五天，因为这个世界总有一群内心绝望的人。

21生科1林奕

这部关于新时代纳粹主义的探讨值得让人深思，独裁般的教学手段让学生丧失了自我的思想，只想着领袖的至高地位，但是却不知道自己这么做的目的，纯粹的纳粹主义让人丧失了自我的思想，也让人接近疯狂，影片的结尾极端的狂热分子的自杀也为这场运动画上了句号。