红高粱

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    【梗概】       故事发生在20世纪30年代。

       我奶奶九儿出身在一个穷苦人家，奶奶父亲贪图酒坊老板李大头的钱财，收受了一头大骡子的彩礼后，把我奶奶嫁给了患麻疯病的李大头。

       九儿坐着红花轿出嫁，路过野高粱地时突遇劫匪，劫匪不但抢钱，还要抢新娘。危急时刻轿工领班余占鳌猛扑上去，救回九儿。在九儿出嫁三天回门时，余占鳌守候在野高粱地，将九儿抱进红高粱地，九儿拼命挣扎逃跑……，当九儿认清是轿工领班时，半推半就与之“野合”了。于是余占鳌就成了“我爷爷”。

       三天后听说李大头在家里被人杀死了。九儿接管了酒坊。在罗汉大叔的帮助下，酒坊生意红红火火。不久九儿遭土匪三炮绑架，罗汉大叔四处筹钱把九儿赎回来。我爷爷找三炮报复。三炮解释说：跟麻疯病人睡过的女人，我从不沾边。我爷爷才善罢甘休。

       日本人突然进村了，他们逼着乡亲们踩踏高粱，修筑公路。日本人把三炮吊在汽车上，逼着剁肉师父去剥三炮的皮。剁肉师傅一刀结束了三炮，持刀冲向日本人，被开枪打死。日本人又押着罗汉大叔过来，逼着小徒弟去剥皮，小徒弟剥了罗汉大叔皮之后疯掉了……。

       回到酒坊，九儿摆酒祭奠罗汉大叔，伙计们众志成城，决心为罗汉大叔报仇。他们在公路上挖好地坑，埋上高粱酒。第二天日本人汽车来了，九儿在送饭途中不幸中弹牺牲。我爸爸带领伙计们端着一坛坛燃烧的高粱酒奋不顾身冲向鬼子……。一声爆炸，伙计们与鬼子同归于尽……。只剩下我爷爷与我爸爸，在日食的红色光晕里象一尊塑像屹立在红高粱地……。

《红高粱》的音乐非常符合电影的地域特色。由我国著名作曲家赵季平先生创作。音乐元素非常切合《红高粱》发生地——陕北黄土高坡的民风民俗，带有浓郁的西北高原的“秦腔”味道，粗狂嘹亮，散发着泥土的芳香。
　　《红高粱》创造了电影歌曲无伴奏的先例。《妹妹你大胆地往前走》《酒神歌》等歌曲不但没有伴奏，在唱法上摒弃了学院派嗓音圆润的要求，力求用沙哑的嗓音，唱出声嘶力竭的感觉，以追求激情彭拜、原始粗狂的效果。这两首歌随着电影放映，很快被老百姓喜欢，并在民间迅速流传。
　　《红高粱》大胆运用“红”色，成为该电影的一种符号。一部电影色彩本是五颜六色，很难用一种色彩来统领整部电影。张艺谋拍《红高粱》进行了大胆尝试，用“红”色作为影片的主色调取得成功。如电影中的红高粱、红花轿、红盖头、红棉袄、红高粱酒、红鲜血、红太阳……等等。张艺谋有意夸大这种“红”色的效果。“红”色是中国老百姓喜欢的颜色，代表喜庆，代表吉祥，《红高粱》迎合观众的欣赏喜好，特别是影片的末尾，运用“日全食”的特殊视觉效果，整个天空、大地、高粱、人物……全都沉浸在“红”色的海洋之中……。许多观众看完《红高粱》，闭目回想，脑海里全是一片“红”的色彩，这也应证了片名《红高粱》，以致“红”成为《红高粱》的一种特殊符号。

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《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”（张艺谋：《<红高粱>导演阐述》）正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。

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影片简介：《红高粱》改编自中国首个诺贝尔文学奖得主莫言的《红高粱家族》，由郑晓龙执导，由周迅、朱亚文 、黄轩、秦海璐、于荣光、徐光宇、解惠清、曹征、韩童生等主演。该剧讲述了在20世纪30年代初，九儿在充满生命力的山东高密大地上，用生命谱写的一段关于爱与恨、征服与被征服，充满生命力的近代传奇史诗巨制。

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这是我很喜欢的一部电影。

王城

这是一部封神的电视剧！

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红高粱》是一个具有神话意味的传说。整部影片在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该片的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。”（张艺谋：《<红高粱>导演阐述》）正因为这种对生命的礼赞以及影片那精湛的电影语言的运用，使得《红高粱》获得了国际荣誉，这也是中国电影迄今为止在国际上获得的最高荣誉。

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在《红高粱》中，张艺谋对原始生命意志、生命力之不可抗拒的赞颂与褒扬，堪说达到了无以复加的极致，达到了几成精粹的出神入化的地步，这就是一种五体投地的崇拜境界了。

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最后红日出现的时候，太阳与一地的红高粱都融为一体了，此间必不可少奶奶的鲜血吧。战争尚未打响，先把老婆给弄丢了，结尾那一景象真够悲壮的。喜欢秦川的土地，喜欢秦川的汉子与姑娘，都给人生机勃勃的味道。